金福彩票官网|金福彩票_Welcome:尼姑不问红尘身外事为何朱棣却下令抓捕尼姑?

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  同佛门僧人一样,尼姑虽是女儿身,但其作为皈依佛门的出家女性,同样讲究六根清净,四大皆空,不问红尘身外事,至于跟朝廷更是没有什么瓜葛。但是在明朝永乐年间,即明成祖朱棣执政时期。尼姑却遭到了前所未有的侵扰和抓捕。

  据《明史纪事本末》记载,“永乐十八年二月……溟逮天下出嫁尼姑万人”,明成祖朱棣明文要求将全国范围内的尼姑以及女道士统统抓捕到京师逐一审讯,直到验明其真实身份以后,才能释放。

  那么是什么原因让明成祖朱棣下达抓捕尼姑的政令,导致这场史无前例的尼姑大案爆发呢?毕竟不管怎么说,明成祖朱棣作为一个能一手开创“永乐盛世”的封建统治者,其断然没有理由干出这荒诞事件不是吗?

  但这场事件确实是真实存在的,不过究其原因,却不是因尼姑而起,而是因为永乐十八年(1420年)二月爆发在明朝山东境内的“农民起义活动”。

  即《明史·成祖三》所记载的“薄台妖妇唐赛儿作乱”事件,是时,唐赛儿集结了数千白莲教徒,以“红白旗”为号,揭竿而起,对抗朝廷。

  但结果也很明显,寥寥数千人的起义活动哪里会是明朝那上百万大军的对手,很快就在明成祖朱棣派“安远侯柳升帅师讨之”的武力下宣告平定,起义仅仅持续了一个月。——《明史·成祖三》

  若是按常理来讲,这场农民起义活动规模小,时间短,甚至在起初都没有惊动朝廷,若是地方官下定决心整顿的话,单凭地方上的兵力一般就足以完成了。

  可是明成祖朱棣却俨然是雷霆大怒,直接就派出了“安远侯”率京营大军去,颇有杀鸡用牛刀的气势。而且在完成武力后,面对“赛儿逸去”的结局也是十分的不满意。——《明史·成祖三》

  从而也就发生了派大军抓捕天下尼姑的事件,就是因为明成祖朱棣怀疑唐赛儿“削发为尼或处混女道士中”。——《明史纪事本末》

  那么又是什么原因,让明成祖朱棣不惜劳师动众,也要不计一切代价的抓捕“唐赛儿”呢?笔者认为原因有三点。

  众所周知,明永乐十八年(1420年),正式明成祖朱棣决定迁都“改京师为南京,北京为京师”的那一年,且“唐赛儿”起义事件正好就发生在迁都前没几个月。

  而明成祖迁都的一部分目的就是为了营造“天子守国门”之势,是削除他发动“靖难之役”负面影响的一个举措。

  如此一来,也就意味着“唐赛儿”起义事件实则已经影响到了明成祖朱棣树立“正面形象”的计划进程。所以朱棣这才雷霆大怒,誓要将唐赛儿抓捕归案。

  再者,这场起义事件中的起义军主体是以“白莲教”教徒为主,而白莲教却并非明朝时期才出现,相反其出现的时间甚至比明朝还早。

  最早甚至能够追溯到唐朝时期,再加上其作为一个跟“佛教净土宗”有所渊源的民间秘密宗社组织,无疑就更是意味着其实则具有着相当深厚的历史底蕴。

  完全可以凭借“佛教”那传播广泛的影响力死灰复燃,如此一来,既然在明朝时期,唐赛儿能够聚集到数千白莲教众发动起义。

  那么也就等同于如果抓不到唐赛儿,那么其势必极有可能在未来的某一个时间点凭借“白莲教”跟佛教的渊源再次死灰复燃,卷土重来,继续对明朝政权构成威胁。

  至于这第三点,则是跟唐赛儿自身有关,因为唐赛儿在发动起义之时,曾以“佛母”自居,所以才导致众多白莲教众对其死心塌地,唯首是瞻。

  那么也就意味着其跟白莲教与佛教净土宗的渊源一样,都跟佛门有着千丝万缕的联系,且佛门向来不参与世事,世俗官府一般也不怎么介入佛门事务。

  所以一来二去,“投奔佛门清净地”也就成了唐赛儿避难的最佳选择,同时还能为唐赛儿提供趁机招兵买马,继续筹备发动起义的资源。

  明成祖朱棣显然也正是因为这些原因,才最终下达了抓捕天下尼姑,逐一验明正身的举措,其目的,就是为了抓到唐赛儿,扼制其死灰复燃,再次发动起义对抗朝廷,威胁明朝政权。

  只不过最终由于这个举措属实有伤天和,不得民心,故而终究还是不了了之,以“赛儿卒不获,不知所终”的结局而宣告结束。至于唐赛儿到底去哪了,至今仍是很多学者所探索的一个未解谜题。

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